Category Archives: Uncategorized

Viewed through proving: Opium aggravates

Most of Opium’s proving symptoms can be summarized very simply in the following words:  Opium aggravates.

The best overview of this remedy is that which Hahnemann gives in the introduction to the proving – so here it is. Go on, read the whole thing. You know you can do it.  For those who get bored quickly, look for an important prescribing tip in the text relating to how to prescribe Opium effectively homoeopathically for pain relief.

Read on! Continue reading

The Apostate and the Ignoramus – a Rant

DunceOK, time for a rant.  I haven’t ranted in a while.  Had to happen sometime.

I will start by telling an old Jewish joke. One that’s a little bit out of the way, not a Borscht Belt classic.

An orthodox young Jew decided he’d had enough of the religion and wanted to learn to be an apostate – the Jewish term is Apikoros. He went to the local Apikoros and asked to spend the weekend with him to see how it was done. He was shocked to see the Apikoros observing all the laws of the holy Sabbath to the letter, but felt it would be rude to comment to his host. However, just before he left he could no longer restrain himself:
“What was all that about?” he asked, “you did everything an observant Jew would do!”
“My boy, I’m an Apikoros!” retorted the apostate, “not an ignoramus”.

Someone calls about an appointment. They ask questions. Fine – they should ask questions. They want to know about homoeopathy, often not the deeper theory, more whether it will help their particular problem.  So far so good.  Excellent.

But then things move over to the dark side:
“My friend said he read an article that homoeopathy is dangerous and bad for you.”
“Is your friend a homoeopath?”
“No, …”
“Has your friend studied homoeopathy?”
“No…”
“Does he know what homoeopathy is?”
“Not really…”
“Did you see the article?”
“Yes, it was…”
“and was the author a homoeopath?”
“No…”
“Did it say whether the author had studied homoeopathy?”
“No, it was written by a general health journalist…”

This irritates me. Many homoeopaths sadly don’t understand clearly Hahnemann’s genius in harnessing the principle of cure by similars in a way that would not bump off his patients.  This is all the more so in the case of those writing these articles.

Debate is important. Questioning is important. But those cynics and sceptics have very rarely – if ever – read Hahnemann’s writings. They very rarely – if ever – can give me a concise explanation of what homoeopathy is, burbling on about substances diluted into non-existence as if that has anything to do with the basic operating principle on which homoeopathy is founded, without which homoeopathy is nothing. And homoeopathy is ONLY the method described in Hahnemann’s writings – he developed the system after all. Anything deviating from that method and that principle is… something else, whatever name is given to it.

The Apikoros, the Jewish apostate, was usually one of the most learned men in town. In the modern debate regarding homoeopathy, all too often the debate “partner” that shows up is the Ignoramus.

מדע או "ניו אייג'"?

לאחרונה פרסמו  P&W מאמר המדגיש ומבליט את הליקויים בשיטות פרווינג מודרניות.   אני מאוד ממליצה לקרוא את המאמר, אותו ניתן למצוא כאן.  איני מתכוונת לתרגם את כל המאמר – אבל אני כן מרגישה צורך לומר את דעתי בנושא.

אז היכן נמצאת האמת?  מהי התנהלות נאותה לפרווינג?
האם יש לכלול בפרווינג סימפטומים ממשתתפים שנטלו פלצבו בלבד?
האם יש לכלול בפרווינג סימפטומים שעלו לאחר שהמשתתף החזיק ברמדי בלי ליטול אותו?

האם יש לכלול בפרווינג סימפטומים הנובעים ממדיטציה של קבוצה או משתתף יחיד?

השאלה הבסיסית היא: האם הומיאופתיה היא שיטת טיפול רפואית המבוססת על מדע, או שיטה השייכת לקבוצת שיטות הטיפול המכונים ” עידן החדש”?

אז הנה הבעיה:  יש האומרים שכל מה שלא ניתן לתפוס ע”י החושים שלנו – אינו קיים.  לדעתי הם לא מדענים אמיתיים, אלא מדענים הסובלים מתסמונת “ראיית מנהרה”. לעומת זאת יש האומרים שקיימים הרבה תופעות ביקום שהן מעבר לתפיסה האנושית שלנו.   אני מאוד מסכימה עם הדעה השנייה, רק חושדת מ”מורים” הממציאים מפות מפורטות של הלא-מוכר…

אני הגעתי להומאופתיה עם רקע עשיר בניו אייג’.  אני רפלקסולוגית בכירה, מטפלת בכירה בשמנים אתריים – וגם רייקי מאסטר.   עבדתי עם ריפוי בהילינג, וחוויתי חוויות אשר אין להן הסבר מדעי ברור.  אני לא פוסלת את האפשרות לחוות סימפטומים לאחר החזקת רמדי ביד או תוך כדי מדיטציה. ראיתי תופעות כאלו. חוויתי ריפוי מרחוק. אני לא פוסלת או לועגת כאשר מדברים על טלפתיה.

עם זאת … הומיאופתיה היא טיפול רפואי מדעי המבוסס על תפיסה אובייקטיבית. זוהי השיטה שפותחה ע”י הנמן, שיטה  אשר יכולה לרתום את חוק הטבע לפיו הוכח ש”דומה בדומה ירפא”.  הנמן תיאר בדיוק כיצד לגלות את הסגולות  של התרופות, ושוב ושוב הדגיש שתפיסה אובייקטיבית היא הבסיס היחיד בהומאופתיה מעשית, ובלקיחת מקרה, ניתוח מקרה ורישום תרופות.

מתי ראיתם לאחרונה שמישהו בודק את היכולות של אנטי-ביוטיקה ע”י מדיטציה כדי לגלות את התכונות הרפואיות שלה?  מתי ישבתם לאחרונה בכסא של רופא שיניים ובמקום סתימה, קיבלתם הנחיות על מדיטציה כדי לפתור את הבעיה?  או אולי רופא השיניים נתן לכם את המקדחה להחזיק ביד ולהרגיש את הפעולה שלה – במקום לבצע את העבודה הנחוצה אם כי הלא רצויה?

האם היית רוצה שבדיקות ה-FDA של תרופות קונבנציונליות, ככל שהן פגומות ומעוותות, תיעשנה על בסיס חלום ומדיטציה, ושסימפטומים מנוטלי הפלצבו יככבו ברשימת הממצאים הסופית?  האם זה הגיוני? אינכם חושבים שתרופות הומיאופתיות ראויות לפחות לאותה מידה של כבוד?

בהומאופתיה לוקחים את הכלים (התרופות) ועובדים עם האורגניזם הפיזי (הגלוי והסמוי) כדי לרפא את החולה. השיטה היא ברורה. זהו טיפול רפואי מדעי.

הבדיקה היחידה שיכולה להעלות סימפטומים של רמדי היא הפרווינג.  מידע קליני יכול לעזור, אבל בלי להסתמך על פרווינג אין לנו בסיס איתן להיות בטוחים שאנחנו נשענים על חוק הטבע “דומה בדומה ירפא”.  וראו את הערת השוליים לאפוריזם 285 בספר ה”אורגנון” כדי לדעת מה הנמן חשב על עבודה המבוססת על ניחושים.  (אל דאגה, ההערה מצוטטת במלואה בסוף המאמר באתר של P&W)בגלל היותה טיפול רפואי מדעי, ההומאופתיה אינה יכולה להסתמך על רשימה סובייקטיבית של סימפטומים שנלקטו מפווינגים שנעשו בצורה בלתי מדעית ולפי פרוטוקולי ה”ניו אייג'”.

לפרוטוקולים של העידן החדש יש מקום משלהן, כאשר שיטות אלו מיושמות על ידי אנשים שיודעים מה הם עושים בתחום הזה ובאמת רוצים לעזור ללקוחותיהם.

אבל אין להם מקום בהומיאופתיה

למי שמעוניין, כתבתי מאמר בעבר בנושא פרווינג, אותו תוכלו למצוא כאן..

אני מרגישה צורך בוער להביא שוב את הקליפ הבא – כל כך מצחיק אך הוא מדגיש את כל החסרונות והבלבול שקיימים בהומאופתיה של היום.

מצחיק – אבל גם קצת עצוב…

להלן אחד הקליפים הכי מצחיקים בנושא ההומאופתיה – אבל עצוב מאוד שקיים קליפ כזה, שההומאופתיה כל כך לא מובנת בציבור הרחב.  עצוב הרבה יותר שחלק ניכר מאלה שאינם מבינים בהומאופתיה רושמים ונוטלים תרופות “הומאופתיות”.

הקליפ עדיין מצחיק – תהנו!

מקרה: רגישות ודמיעה בעיניים

גברת בת 57, מטופלת ותיקה, הגיעה באביב עם בעית רגישות ודמיעה בעיניים.  העיניים לא נהיו אדומות אבל דומעות הרבה, עם הפרשות רבות וקרום בבוקר.  האזור סביב העיניים מגרד, קיבל צבע סגול בהיר.  היא חושבת שיש החרפה בלילה.  היא משפשת עיניים, וחושבת שזה בגלל הדמיעה, ולא בגלל גירוד בעיניים עצמן.

בבוקר היא שוטפת את העיניים להוריד את ההפרשות.  מים חמים מרגיעים את תחושת הגירוד.  מים חמימים וקרים גם עוזרים.  היא לא מרגישה את הגירוד כל הזמן, אך העיניים דומעות כל הזמן – לפעמים הדמעות צורבות.

העניין התחיל לפני כחודש, אולי קצת יותר.  היא חושבת שיתכן שהשמש מרגיע את הגירוד.

שאלתי אותה לגבי מצב הרוח והאם חל שינוי כלשהו בזמן התחלת הבעיה.  האשה הזו בדרך כלל מלאת בטחון עצמי אבל לפתע התחילה להרגיש נחיתות חברתית, שלא אוהבים אותה כל כך ולא רוצים להיות בחברתה.  חשוב לציין שסימפטום זה טופס חשיבות במקרה כי הוא מהווה חלק מהתמונה של מצב הבריאות שהשתנה, יחד עם התחלת הבעיה בעיניים.

ולעבודה:

להלן הרובריקות שבחרתי – המטרה היא לא לתאר את כל המקרה ברובריקות, אלא לבחור מספיק רובריקות קולעות שיעלו קבוצה קטנה של רמדיס לבדיקה במטריה מדיקה.

כבר מהרפרטוריזציה הקטנה אנחנו רואים את הכיוון:

ומהרפרטוריזציה המלאה:

שני הרמדיס הראשיים: פולסטילה וסטאפיסגריה.  מבדיקה במטריה מדיקה עולה כי כל אחד מהרמדיס יכול לעזור לפציינט.  בחרתי לתת לה PULS LM1 שעשה את העבודה כמו שצריך!

מטריה מדיקה הפוכה – להבדיל בין רמדי לרמדי…

רציתי הערב להוסיף כאן קליפ ולהראות לכם את הפונקצית המטריה מדיקה ההפוכה של P&W.  בנסוי הראשון הטלפון צלצל באמצע.  בניסוי השני השכן מלמעלה התחיל לרקוד עם רולר בליידס מעל הראש שלי.  בניסוי השלישי…

החלטתי בינתיים להסתפק בתיאור ותמונות מסך – אך אני לא מוותרת.  הקליפ בדרך…אז מה אם יש צלילי רולר בליידס ברקע  …

אני מכניסה את רובריקות המקרה של הגברת ששברה את הברך – הבאתי את המקרה הזה בהדגמות קודמות.  הפעם אני מכניסה את הרובריקות לפי המספרים – תסתכלו באזור החיפוש.  למטה רואים את הרובריקות בשולחן העבודה, ובצד ימין של המסך אפשר לראות את הרפרטוריזציה המקוצרת.

אני יכולה להכנס למטריה מדיקה הפוכה מהרפרטוריזציה המקוצרת בצד ימין ע”י קליק ימני, וגם דרך טבלת הרפרטוריזציה המלאה.

אפשר בעצמם לכנות את הפונקציה הזאת בשם “רפרטורי הפוך” כי ניתן דרכו לבחון את כל הרובריקות של ה – P&W.

אני רוצה לבדוק אבחנה מבדלת בין שלושת הרמדיס הראשונים שהופיעו ברפרטוריזציה – Rhus-T, Conium ו-Staph.  במקרה זה מעניין אותי במיוחד לבחון את הרובריקות המתייחסות להחרפה ממצב מנטלי-רגשי.  אני מקלידה את המילה “מנטלי” באזור החיפוש ומקבלת את המסך הבא.

רואים? ניתן כבר ויזואלית ומיידית לראות את הזיקה של Staph לנושא.בונינגהאוזן סידר את רמדיס ברובריקות לפי 4 דרגות (ולא חמש כפי שחלק סוברים).  כאשר רמדי מופיע ברובריקה בדרגה כלשהי, משמעות העניין שהסימפטום הופיע בפרווינג של אותו רמדי.  בונינגהאוזן סימן רמדיס בדרגות 3 ו-4 כאשר רמדיס אלו הוכיחו את עצמן שוב ושוב בקליניקה בעבודה עם מטופלים.

המשך יבוא – הקליף בדרך!

תמונה של רולר בליידס הודות לגלן בומן מflickr

רפרטורי על מקל – ממש מתוק…

P&W פרסמו ביום ג’ הודעה בנושא שיכלולים חדשים ומעניינים בהשקת “סינופסיס 2012”.  תרגום חלקי של ההודעה מופיע למטה.

P&W שמחים להודיע על השקת “אופנרפ סינופסיס” 2012 על מקל!.חקרנו לעומק רב את הצרכים העכשויים של ההומיאופת המקצועי, ושילבנו את הדרישות האילו בתוכנה.

מה אתה מקבל כאשר אתה רוכש את ה”סינופסיס”

התוכנה מגיעה עם 2  רשיונות.  רשיון אחד מיועד למחשב בודד, ויופעל מיידית בעת הרכישה.  אפשר להתחיל להשתמש בתוכנה מיד.  רשיון זה מתאים ל-Mac, Linux, Windows.

הרשיון השני פותח בפניכם את החידוש המיוחד של סינופסיס 2012 – תוכנה על מקל.  במקום שהפלאג USB  ישמש כמפתח בלבד, P&W הצליחו לשלב את כל תכונות התוכנה ולהטעין את התוכנה על הפלאג עצמו.  ניתן להפעיל את התוכנה מפלאג ה-USB  על כל מחשב – אין צורך יותר להטעין ולהריץ את התוכנה על מחשב בודד.  כל פלאג USB של P&W מקבל רשיון שמתאים לשתי מערכות הפעלה:  Mac ו-Windows:  לא משנה איפה אתם נמצאים, אפשר להשתמש בסינופסיס 2012 על כל מחשב ללא צורך בהורדות או התקנות כלשהן.  (הרשיון למערכת הפעלה Linux ניתן למחשב בלבד)

אז מה מקבלים:

שפות

כעת קיימת אפשרות לממשק בארבע שפות – אנגלית, גרמנית, ספרדית ועברית.  אנחנו עובדים על שפות נוספות.

 
מערכות הפעלה

מה תמצאו בתוך התוכנה:

לרשימה המלאה נא לבקר באתר http://homoeopathyonline.org . המחיר הוא 799$.  ניתן לקבל הנחות עבור סטודנטים ובתי ספר.

  •  18 רפרטוריס
  • מעל 300 מטריות מדיקה וספרים
  • אפשרות לבצע חיפוש מלא בכל הספרות
  • מטריה מדיקה הפוכה
  • מערכת לניהול מטופלים
  • מילון רפואי
  • שיטה לשיקלול רובריקות
  • פונקצית מיזוג רובריקות ברוב הרפרטוריס
  • יכולת לשנות, למחוק ולהוסיף רובריקות
  • יכולת לחבר את הרפרטורי שלך
  • יכולת לשנות, להוסיף ולהסיר רמדיס או דירוגים
  •  בדיקה מיידית של מטריה מדיקה מתוך רובריקות או בזמן ניתוח המקרה
  • מסך לקיחת מקרה המאפשר ייבוא או ייצוא קבצים מיידית
  • יכולת להוסיף דוחות רפואיים, תמונות או קבצים נוספים
    יכולת שמירת קבצי מקרים שיהיו תמיד איתך
  • הרשאה ל Mac ו-Windows על הפלאג USB

אנו מציעים הנחות לסטודנטים ולקבוצות, לבתי ספר ולמכללות.  לפרטים נוספים נא לכתוב ל:  vera@homeopathyonline.org

P&W  הכניסו את תוכנת ה-ARCHIVES לתוך חבילת ה”סינופסיס”.  תוכנה זו מאפשרת חיפוש בטקסטים מקוריים בפורמט המקורי בעת פרסומם בספרים ובכתבי-עת.
כפי שפורסם תחילה.

P&W התמחו במחקר, והתחייבו לתרגום חדש לחלטין של ה-Therapeutic Pocket Book של בונינגהאוזן מהמהדורה הראשונה שלו ומהערות הדפוס.  שמרנו על הסידור המקורית של הספר, נוספו עידכונים והפניות צולבות, ותוקנו טעיות כניסה, תרגום לא נכון ותרופות שייוחסו שלא כשורה.  P&W  מכירים תודה על העזרה הנדיבה של זמן, חומרים ומידע הנמסר ע”י ה-Hahnemann Institute of Sydney, מאוצרות הידע והמומחיות בכל הקשור לבונינגהאוזן.

יש לנו את ה-Therapeutic Pocket Book של בונינגהאוזן בגרמנית, אנגלית, ספרדית, עברית.   ניתן לרכוש את התוכנה המלאה המכילה עברית דרך הסוכן שלנו בירושלים: vera@homeopathyonline.org

עבור אותם בתי ספר או קבוצות המבקשים ללמוד את המתודולוגיה של בונינגהאוזן, בעזרת שימוש ברפרטורי היחיד שאושר ע”י הנמן, אנו מציעים סמינרים בני יום או יומיים במחירים סבירים.  נא ליצור קשר בנושא זה עם: vera@homeopathyonline.org

פולוני, וויוור וההומאופתים המשויכים, משתמשים לרוב רק ב- Therapeutic Pocket Book בפרקטיקה.  שיטה זו הוכיחה את עצמה כדרך מדוייקת ובטוחה לבחירת הרמדי, במחלות כרוניות ואקוטיות.  משתמשים חדשים של ה-Therapeutic Pocket Book מופתעים מהרמדיס העולות ברפרטוריזציה, אך כאשר בודקים במטריה מדיקה מוצאים בדרך כלל תיאור מדוייק של מצב החולי של הפציינט. באמצעות שיטה זו, ניתן  לקבל בחירה ברורה של רמדיס לבדיקה במטריה מדיקה ע”י 3-5 רובריקות בלבד.  בונינגהאוזן היה ההומאופת המכובד והמוצלח ביותר לאחר הנמן, וה- Therapeutic Pocket Book שלו משקף את הגאונות של שני האישים בפעולה.

2012 release of the OpenRep SYNOPSIS

May 14, 2012

By 

May 2012

P & W are pleased to announce the OpenRep SYNOPSIS on a stick 2012 release. We took a long hard look at the needs of the professional homoeopath today and incorporated the requirements into the program.

Let us tell you what you get when you purchase the SYNOPSIS.

  The Program comes with 2 licences. One dedicated for a single machine which is activated immediately on purchase so you do not have to wait until you receive your SYNOPSIS on a stick Dongle to use the program. The single machine licence is for Mac Linux or Windows.

For the 2012 release, P & W have managed to incorporate all the following ONTO the USB Dongle for running the program FROM the Dongle! If you do not want to load the program onto a machine to run it, You no longer have to!

  • Furthermore, P & W have licenced each dongle for BOTH the MAC and the Windows operating system. (Linux is machine based only). So from now on, wherever you are, you can use the SYNOPSIS on anyones machine and just use their processor without downloading or installing anything!
Here is what you get:
LANGUAGES

Firstly there are four language option for the interface. English. German. Spanish and Hebrew. We have more currently being worked on at the moment.

OPERATING SYSTEMS

     

SYNOPSIS CONTENTS

Go to http://homoeopathyonline.org for full content listing. Price is $799. (student and school discounts available).

  • 18 Repertories.
  • Over 300 Materia Medicas and Books.
  • Full search function in all Literature.
  • Reverse Materia Medica.
  • Patient Management system.
  • Medical Dictionary.
  • Rubric weighting system.
  • Merge function for rubrics on most repertories.
  • Ability to alter, remove, add Rubrics.
  •  Ability to write your own Repertory.
  • Ability to change, add or remove Remedies or gradings.
  •  Immediate checking of Materia Medica from within rubrics or case work.
  • Case Taking screen for on the spot input or for importing case files.
  • Ability to add medical reports, photographs or additional files.
  • Save and carry all your patients notes with you.
  • Licenced for Mac and Windows on the dongle.
  • We offer student and group discounts for Colleges and schools. Please writegary@homeopathyonline.org or info@homeopathyonline.org 

P & W also include the ARCHIVES program, which was created as a search facilty utilising the ORIGINAL print copies of the contained journals, which allows the reader to read from the texts as first published.

P & W have specialised in research, and have undertaken a completely new  translation of the Therapeutic Pocket Book by Boenninghausen from his first edition and printers copy notes. We have retained the original layout of the book, yet have updated and cross referenced and rectified errors of incorrect insertion, wrong translation and wrongly attributed medicines. P & W gratefully acknowledge the generous help of time, material and information given by the Hahnemann Institute of Sydney who have a wealth of knowledge and expertise in all matters Boenninghausen.

We have the Therapeutic Pocket Book in German, English, Spanish and Hebrew. the complete program containing the Hebrew can be purchased through our Jerusalem agentvera@homeopathyonline.org

For those schools or groups wishing to learn the methodology of Boenninghausen, utilising the Hahnemann approved repertory, P & W  offer a one or two day teaching course at reasonable seminar rates in the U.K. only. European and American teaching will be 2 day seminars only. (Please contact gary@homeopathyonline.org to discuss your needs.)

Polony and Weaver, and the associated practitioners, use almost exclusively the Therapeutic Pocket Book in their practice. It has proved itself to be the most accurate and precise indicator for remedy selection in both acute and chronic disease state prescribing. New users of the Therapeutic Pocket Book express surprise at the indicated remedies, and yet when they check in the Materia Medica, see the exact same symptoms mentioned as the patient complains of. Using this repertorial method, it only takes 3-5 rubrics to have a clear indication of a remedy choice to confirm in the Materia medica. An experienced T.P.B user will perhaps use less rubrics as they know the methodology better. Boenninghausen was the most respected and successful prescriber after Hahnemann, and his Therapeutic pocket Book reflects the genius of both men in operation.

הנמן – האישיות

אחד הטקסטים שנמצא בארכיון של ה-P&W מתייחס לאישיותו של הנמן.  ספר זה נכתב ע”י C.T.Campbell בשנת 1892.

ד”ר קמפבל (1843-1922) נולד בלונדון ועיסוקיו כללו פעילות כרופא הומאופת, פעילות ציבורית ומחקר בהיסטוריה.  כאן תיאורו של הגישה של הנמן:

ובתרגום חופשי:

הוא (הנמן)לעולם לא התפאר במידע שלא למד, ולא במיומנות שלא רכש.  הוא השמיע אימון בדברים שידע על בטוח בלבד.  הוא גינה אך ורק לאחר שהשתכנע ע”י ראיות.  לכל הסטודנטים של מדע אני משבח את הרוח של הנמן… אל תתנו הסכמה בלתי מסוייגת לשום דבר אלא אם כן השתכנעתם בנושא אמינותו ע”י ראיות בלתי הפיכות, ואל תכחישו תיאוריה או עובדה אלא אם כן המחקרים שלך הוכיחו שזה שקר.  אסור לקבל משהו רק כי מישהו בעל סמכות אמר את זה.

מילים אלו מהדהדות ומזכירות את דברי הנמן ב”Chronic Diseases”‘, אליהם אתייחס בפעם אחרת.

הרפרטורי של בונינגהאוזן בעברית ותוכנת "סינופסיס" – תראו בעצמכם

תרצו לראות איך נראה הרפרטורי של בונינגהאוזן בעברית , ואיך עובדים איתו ועם תוכנת “סינופסיס”?

כדי לקבוע מועד להדגמה, לכם ו/או לסטודנטים שלכם, אתם מוזמנים ליצור איתי קשר בטלפון או במייל:
טל’: 054-4640736
מייל:  vera@homeopathyonline.org

אני אשמח לבוא ולהדגים את התוכנה אצלכם במרפאה או בבית הספר.

יש לנו כעת הנחות מיוחדות לסטודנטים – לא לפספס!

בברכה,

ורה